摘要：民間傳說，舊時有四種珍貴的翡翠，為中國翡翠中的名品，分別是藍綠瑞、綺羅玉、段家玉、正坤玉。其名是出自緬甸還是騰沖，已無法考證。觀者無不稱奇，一時之間，轟動朝野。因該石出自綺羅鄉，人們就把它稱為綺羅玉。這便是后人稱之為正坤玉的翡翠珍品。

　　對于四大絕世名玉的傳說大家有聽說過嗎？你知道指的是哪幾種？民間傳說，舊時有四種珍貴的翡翠，為中國翡翠中的名品，分別是藍綠瑞、綺羅玉、段家玉、正坤玉。這四種珍貴的翡翠現在早已絕跡，只留給后人無限的回憶和遐想。

　　（1）藍綠瑞。

　　是傳說中的翡翠品種，有著濃重的神秘色彩。其名是出自緬甸還是騰沖，已無法考證。這種名貴翡翠的塊體特征和場口出處，更是無人知曉。根據親眼目睹過這種珍品的老人描述，藍綠瑞是玻璃底，通明透亮，象征著祥瑞美好，誰擁有誰就有好運、藍綠瑞的顏色遠看似燒料，近看是黃、綠、藍的混合、初看是艷翠，細看是藍翠，再看則是黃翠，越看越耐看，變幻奇妙，美麗非常。

　　（2）綺羅玉。

　　是傳說在中國清朝的嘉慶年間，騰沖綺羅鄉有位商人尹文達，其祖上從玉石場馱回一塊毛料，通體深黑，其貌不揚，因皮殼上沒有表現，許多行家看后都認為是塊最差的料，家人便將它當塊石頭放在馬廄門口不予重視。數年后經過人踩馬踏，部分外皮被蹬踏掉一天，尹文達來牽馬時，恰好從馬廄瓦縫中射進的陽光照在這塊石料上，反射出兒點美麗的綠光。于是，他便將石塊抱去解磨，才發現這是一塊上等的翡翠料。此石平水顯黑，照水翠綠，色級很高。他用此料制作了一只宮燈，于賽會之夜掛在水映寺中，整個寺院都被宮燈映綠了，其綠光能映照數丈之遠，就像一顆會發光的大綠寶石。觀者無不稱奇，一時之間，轟動朝野。尹文達攜燈到昆明獻給云南巡撫，巡撫給了他一個“土千總”的官職。后來他又把做燈剩下來的碎片加工成上百副耳片，讓人帶在耳上，能把耳根映綠。因該石出自綺羅鄉，人們就把它稱為綺羅玉。后人以此種石料制作成的翡翠，供婦人用作耳飾，彰顯雍容華貴。

　　（3）段家玉。

　　傳說民國時期，在騰沖縣的綺羅鄉，段家巷內有位玉商段盛才，從玉石場買回一塊150多千克的大翡翠毛料，自鹽砂殼，但沒有絲毫美玉的特征，許多行家看后都直搖頭，沒有人肯出價收購。這使段姓商人非常不爽，于是便把這塊石料隨意丟在院子門口，供來客在那兒拴馬。天長日久，經韁繩勒磨、馬蹄踢擦，石料脫去了白砂出現了黃砂，在陽光的照射下顯出晶瑩的小綠點，引起了段盛才的注意，于是拿去解磨，竟是水色出眾的七等翠玉。黃砂下面是玻璃底水，海草一般的翠綠色，一絲一柳，似在飄動，活靈活現。為此，讓人爭相購買，段家也因此成了富豪人家。后來人們就把這種玉稱為段家玉。從此“段家玉”也名揚中外。

　　（4）正坤玉。

　　是傳說在一百多年前，騰沖縣有位玉石老板叫王正坤，過世之后留下了八大塊上等翡翠石料，他的后人將其制成手鐲，每只手鐲都是滿綠色的，十分艷麗。照水（用燈光透視）看來只見一條細絲貫穿，其余皆為淡水綠色；平水（用肉眼平視）則是滿綠底上起翠條，映色映水，反彈鮮明，堪稱玉中之寶。這便是后人稱之為正坤玉的翡翠珍品。