摘要：　　濟(jì)公的傳說起源于南宋末期，濟(jì)公又被稱為濟(jì)癲和尚、濟(jì)公活佛，俗名李修緣，南宋時(shí)浙江臺州人。他醫(yī)術(shù)精湛，常常救助百姓，被百姓稱為濟(jì)公活佛。這也就說明濟(jì)公深受廣大人民群眾的喜愛，成為人民心中的“活佛”，反映出濟(jì)公形象的廣泛親和力。

　　濟(jì)公的傳說起源于南宋末期，濟(jì)公又被稱為濟(jì)癲和尚、濟(jì)公活佛，俗名李修緣，南宋時(shí)浙江臺州人。傳說濟(jì)公不守戒律，飲酒食肉，更喜歡蘸大蒜食狗肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇。他醫(yī)術(shù)精湛，常常救助百姓，被百姓稱為濟(jì)公活佛。濟(jì)公好打不平，息人之爭，救人之命。他的扶危濟(jì)困、除暴安良，彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象。在融入民間信仰之后，逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明。
　　濟(jì)公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，實(shí)際上卻是一位學(xué)問淵博，行善積德的得道高僧。據(jù)《西域志》記載：“天臺山石梁橋古方廣寺，五百羅漢之所住持，其靈異事跡往往稱著。”而濟(jì)公誕生時(shí)正好碰上國清寺羅漢堂里的第十七尊羅漢（即降龍羅漢）突然傾倒，于是人們便把濟(jì)公說成是羅漢投胎。黎民盼望救星，社會呼喚英雄，當(dāng)人民十分需要圣賢的時(shí)候，高僧就成了“活佛”，凡人道濟(jì)成為歷代供奉祭祀的神靈，其成佛后的尊號長達(dá)28個(gè)字：“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元贊化天尊”，集佛道儒于一身，堪稱神化之極致。

　　濟(jì)公的一生富有傳奇色彩，他既“顛”且“濟(jì)”，他的扶危濟(jì)困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象，集佛道儒于一身，堪稱神化之極致。這也就說明濟(jì)公深受廣大人民群眾的喜愛，成為人民心中的“活佛”，反映出濟(jì)公形象的廣泛親和力。
　　一件精美的翡翠不僅擁有美好的寓意，還具有很高的投資收藏價(jià)值，可以當(dāng)做家傳珍寶流傳于世。這款翡翠濟(jì)公掛件喜歡你們會喜歡。